守住底线优秀征文选登

　　《守住底线是最低要求》

　　物资器械中心 周 慧

　　今年以来，在医疗领域发生多起影响恶劣的事件，如陕西富平医生贩卖婴儿、多家医院和多名医生接受葛兰素史克（中国）贿赂，天津妇产科护士强行给新生儿喂多美滋奶粉等等。当前，在医患矛盾加剧的大背景下，这些事件对医患关系无异于雪上加霜。

　　古人讲，医乃仁术。但是，近年来，在巨大的利益诱惑下，一些医务工作者的价值观发生扭曲，屡屡突破底线，不少人把“处方权”视为牟利工具，把患者当成“摇钱树”，拿红包、吃回扣之风盛行，严重玷污了“白衣天使”的形象，确实令人痛心。

　　底线是心里可以承受或者认可的最低标准，也是最低的要求。与临床科室相比，物资器械中心属于后勤保障部门，我们的员工不是医生，不需要跟患者打交道，不存在医德问题。但是，作为朝阳医院的一员，同样也需要守住底线，克己奉公。

　　守住底线，就需要严格遵守医院的各项规章制度。没有规矩，不成方圆。制度面前，人人平等。制度是显规则，只有严格按制度办事，才能让显规则畅行无阻，让潜规则无处藏身，才能营造风清气正的工作环境。

　　守住底线，就要树立正确的价值观，财富观，抵制住各种利益诱惑。作为个人，我们应该经常反问自己，什么样的人生才是有价值有意义的人生？物质富有和精神富有到底哪个更重要？如果将财富的多寡作为衡量人生是否成功的标准，那注定将是一个庸俗的，也是非常危险的人生。多一些奉献，少一些索取，这样的人生才有意义。

　　守住底线，就是要认真锤炼本领。底线看似是一个道德问题，其实也是一个能力问题。医生医术提高了，就能为更多的患者减轻痛苦，就更能从工作中带来快乐，也就更容易获得社会认同和尊敬，就会更加注重自己的社会形象，也就更能自觉地坚守住自己的底线。同样，作为后勤保障部门的职工，只有切实提高服务能力，让医院运转得更顺畅，才能找到工作的价值和乐趣，才能更加珍惜手中的权力，才能更自觉地筑牢思想防线和道德底线。

　　守住底线，就是要抓好监督。严是爱，松是害。上级对下级严格监督，同事之间互相提醒，下级对上级直言不讳，这应该成为一种工作常态和文化。怕得罪人，当老好人是当前比较流行的一种社会文化。因为怕得罪人，该坚持的没有坚持，该提醒的没有提醒，该制止的没有制止，最后损害的不仅是个人的前途，也直接破坏一个单位的社会形象和公信力。

　　守住底线，不在一朝一夕，而在持之以恒。“一损俱损，一荣俱荣”，作为朝阳医院的一员，我们需要增强主人翁意识，把医院整体利益放在第一位，努力让自己的坚守和奉献为医院的形象添光，为自己的人生添彩。

　　《提升医德 重中之重》

　　北京朝阳医院急诊支部 于涵

　　医生，是一个非常特殊的职业。说它特殊，是因为在工作中，医生肩负的是维护人类健康的使命，医生面对的有思想、有感情的人类，医生守护的是人类最为宝贵的——生命。因此，在所有人心目当中，医生往往代表的是当下社会的道德制高点。早在明代就有 “病家求医，寄以生死”的古语；而今，人们更习惯称医生为“白衣天使”。

　　只不过，最近 “白衣天使”有些烦，原因是总有某些人不遗余力地想给这一席白衣涂上斑斑“黑迹”。

　　随着互联网的高速发展，以微博、微信为首的社会化媒体正在取代传统的电视、报刊等渠道，成为人们获取信息的首要途径。如今，越来越多的网民开始在网络上自由发表言论。虽然我们都知道其中真假参半，但当人们被“医生拿红包”、“医生拿回扣”、“医生为了私利不惜卖婴”、“给婴儿第一口吃食喂奶粉”等等充满噱头的标题所吸引，看到某些媒体缺乏深入事实的报道后，很难不被其中的新闻审判所影响。

　　俗话说：众口铄金，积毁销骨。

　　很难保证在这样的舆论作用下，人们可以做到客观公正地评判，因而有些人选择了不加思考的全盘接受，经过互联网的“去个性化”，进而从质疑演变成一种近乎扭曲的“仇医”心态。这就是为什么现在故意伤害医生的事件频频发生？为什么大家对于医护人员被打甚至被杀之后，不去抨击施暴者，反而“拍手称快”？是什么让医生这个本以救死扶伤为己任的职业，在人们眼中越发变成唯利是图、草菅人命的“反派”？

　　造成上述现象发生的原因有很多，媒体、大众、医生、患者这四个因素时时左右着舆论导向，而职业道德因素则是话题中心。不可否认，任何一个行业群体的职业道德都呈橄榄形分布，道德圣人和道德败类是两个极端，绝大多数人都处于基本的社会法则和职业道德水准之上。虽有极个别人员在职业道德方面的不足，加剧了医患之间原本剑拔弩张的关系，但绝大多数医护人员都是本着为患者服务的信念去工作，正是他们精湛的技术和崇高的道德，维护了全社会乃至全人类的健康生活。如果仅因为一些小概率事件就抹黑整个医疗行业，无异于一叶障目、以偏概全。对于医护人员来说不公平，倘若本以救死扶伤为天职的医护人员自身陷于种种威胁之下，又该如何保障患者的生命健康，对于患者来说更是不公。

　　为了还医护人员一个良好的工作环境，也为了患者乃至全社会充分信任医护人员，缓和在“仇医”心理下紧绷的医患关系，本人有以下几点建议：

　　第一，在为患者进行服务的基础上，提升医德水平是杜绝上述现象发生的最根本方法。医德是行医之本，作为一名医生，医术再高，能治疗患者肉体上的疾病，如果缺少医德，给患者带来的仍然只有痛苦。若深陷其中，使医者不能自医，终将给自己带来灾难。如何提升医德水平，不仅需要每位医护人员的努力，更要求医院特别是党委切实加强职业道德教育，以史为鉴，继往开来，让医护人员守住底线，提升医德，由此获得全社会的理解和支持，缓解医患矛盾。

　　第二，在医德建设的同时，完善医院现有严格的管理制度，做到防微杜渐。有了一个完善的制度体系，不给别有用心之人可乘之机，由此建立起来的公平、公正、安全性的工作环境，使得医护人员可以全身心地投入每一次为患者的服务当中，而不再有后顾之忧。

　　第三，进一步平衡医疗资源。从换位思考地角度出发，作为一名患者，忍受着身体疾病所带来的痛苦，更希望能够得到及时、充分的医疗救护。这时，医疗资源就起到了决定性的作用。让大家具有平等就医的机会，杜绝“看病难、看病贵”的情况发生，无疑是解决医患关系问题的关键。

　　“明者因时而变，知者随事而制” 。在如今的社会环境下，作为一名医生，所面临的挑战和困难是前所未有的，这就更需要我们传播正能量，屏蔽负能量，全面提高医德水平，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

　　《医者仁心》

　　北京朝阳医院总务处 毛建军

　　小时候的家在朝阳门外，那时看病有三个最近的医院：朝阳、关厢和一个日本人老人开得私人诊所。我至今没搞明白社会主义的新中国为什么允许一个日本老人开私人诊所，或许他已经加入中国籍？我不知道。

　　印象里这位老人只看儿科，因为每次见到他都是看病。那个时候我是儿童。老人叫什么我不知道，母亲知道，但是母亲己经随着她的岁月离去。倘有人读到这篇小文且知道老人的名字，请告诉我，我很想念上两声。

　　老人的医术大约很好，因为印象里很多妈妈抱着或领着孩子等着老人看病。我记不得老人为我治过什么病，治得好不好，我说不上来。我说得出来的只有这几样：一是他很干净。他穿得白大褂总是很白很干净，他的头发也很白很干净，当然，他的脸他的手都可以这么说：很干净。还有一个抹不去的印象就是微笑，能够回忆出的也只是微笑，五官已经不必要，只一个白发老人的微笑。

　　后来文革开始，老人不知所终。有传言他是特务，是不是并没留下一个肯定。以后，邻里间有小伙伴得病，便有妈妈们念叨：哪个老日本……哪个老日本……

　　母亲说我吃过老人的糖，到那里看病还有糖吃么？我记不起。母亲说是，那就一定有。

　　母亲笑着说吃了很多块，那就一定很多块。

　　几十年后我也有了一个女儿，一回女儿病了，抱她到朝阳医院的儿科。那时候朝阳医院的儿科还不象现在这样多的病人，基本不用等候。一个很年轻的女大夫接待了我们，忘了那一回的女儿一岁还是两岁，但是穿开裆裤。也忘了那是夏日还是秋天，因为年轻的女大夫穿了一条很时尚的单长裤。之所以强调这些是因为看病中途女儿尿了，不好意思的是她不声不响地把尿从诊桌下面浇在了大夫的长裤上。我毫不知情。抱着女儿看到年轻的女医生呀了一声，然后她灿然地笑了。我还茫然医生何以对着女儿这般灿烂？却听医生对着女儿说：你尿啦？你怎么尿了？她是笑着说，好像问你怎么那么好玩。

　　女儿今年十三岁，晚饭后常陪着我边遛弯边说话，前一天她突然说老爸，我记得小时候去看病，我把医生阿姨的裤子尿湿了。她还笑。是不是呀？我很惊讶她那样小会记住一件事。我说是，你还记着什么？她说没有，我就记住那个阿姨笑得很好看。

　　常听一位领导给医生们讲话，每每说到四个字：医之大者。好像一个不想成为元帅的士兵一定不是好士兵，但终归几十上百万士兵中只可以出一个元帅。医者仁心这句话不知出自何人之口，我到以为一个医者倘始终秉持着这四个字，离医之大者的目标，便咫尺之间了。

　　《守住底线，提升医德征文》

　　外一支部 魏广辉

　　古人讲，医乃仁术。近年来，很多医生的价值观发生扭曲，不少人把“处方权”视为牟利工具，把患者当成“摇钱树”，拿红包、吃回扣之风盛行。而一些医院管理者也认为，一名医生，只要医术过硬就行，医德问题是个人的事。这是极其错误的观念。

　　在国外，一名医生的职业污点是终身相伴的，如果有严重丧失医德的行为，不仅无法被医疗机构聘用，甚至还会被吊销执业证书。然而，我国对医生的监管过于宽松，医生犯了错、渎了职，通常只是给予警告、批评、扣奖金之类的处分，很少有被吊销行医执照的，医德成为“软约束”，最终导致少数人滑入犯罪泥潭。

　　可见，医德是行医之本，一名医生医术再高，如果没有医德，不仅会给患者带来痛苦，也会给自己带来灾难。

　　对待生命保持起码的尊重乃至敬畏，是一个人必须遵循的伦理底线，对医生来说更是天然的职业诉求。要妙手，更要仁心。世界医学协会有一个著名的、涉及医学研究道德原则的赫尔辛基宣言，几乎每一个医学院毕业生都熟悉它，其核心内容就是：应优先考虑研究对象的受益，而不是科学和社会的利益。今天，如何让赫尔辛基宣言的精神真正深入人心，如何更多地从制度层面构筑起我们的医学伦理底线，对我们来说是一个并不轻松的叩问。

　　近几年出现的医药购销和医疗服务中的不正之风，违背了做医生的起码的道德准则。虽然只发生在极少数医务人员身上，却直接败坏了我们的行业形象。

　　参加工作20余年以来，我在工作中兢兢业业，任劳任怨，严于律己，廉洁奉公，以共产党员的标准严格要求自己，牢记全心全意为人民服务的宗旨，坚守着 “健康所系、生命相托”的誓言。 我深知作为一名合格的医务工作者应具备强烈的事业心，高度的责任心和对患者的同情心；不但要有精湛的医术，还应具有高尚的医德。我常常勉励自己和周围的同志，做医生可以帮助别人，这不是每个人都有的权利，这是一种福气。我们应该感谢病人，感谢他们对我们的信任，对医务工作者的信任。作为党员医务工作者，应带头抵制 “回扣”、“红包”、“大处方”、“滥检查”等行业不正之风。

　　我觉得作为一名好医生，不仅需要高超的医术，需要良好的服务，让病人满意而归；更需要奉行廉洁的医德医风，以树立“白衣天使”的职业形象。他应该是个人品质、人道主义和专业能力的综合体现，缺一不可。

　　作为一名好医生，他必须具有高尚的医德医风，无愧于“白衣天使”的崇高形象。不收受病人红包、礼物，特别是要尽心帮助困难患者。要从自身做起，抵制各种诱惑，树立良好医德医风。只有精于医、明于德才能建立良好的医患关系，只有全身心地投入到这个事业中去，才能毫不犹豫地为此付出。

　　作为一名好医生，还必须以优质的服务来取得病人的信任。要取得病人信任，必须诚信服务、真诚服务、优质服务，要练就优秀的医患沟通艺术和技巧。我们的工作不仅仅是检验病人带来的一份标本，归纳总结病人的一份资料，更应该去观察和体验病人的痛苦和欢乐、悲伤和忧愁，以便因人、因事、因病去做好各项工作，以优质服务让病人信服，以文明服务让病人满意。

　　爱因斯坦这样说过：不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总是可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。“廉洁行医从我做起”，作为一名普通的医务工作者，我们有责任和义务反省自己、提高自己，真正做一个为群众着想、堂堂正正的好医生。 做一个充满爱心的人，做一个仪表端庄的人，做一个积极向上、阳光的人，做一个“宽基础、精专业”的人，做一个敢于拼搏的人。正是每一个廉洁行医，诚信服务的医务工作者的责任。

　　《“守住底线、提升医德”的理解和思考》

　　北京朝阳医院职业科 宋玉果

　　“人非圣贤，很难让自己一辈子清心寡欲，不产生一丝邪念。然而，人的高尚和可贵就在于他要坚守自己做人的底线”。读着这脍炙人口的语句，我感慨良多。的确，人的一生会面临形形色色诱惑和考验。道德无价，法律无情，在诱惑面前，作为一名医生， 作为一名干部，如何“守住底线，提升医德”， 服务社会，应该是我们每位医务工作者都应该认真思考的问题。

　　一、人生与底线

　　什么是底线？“底线是确定事物性质的最低界线，事物的“质”与“量”之间的分界线“， 我这样认为；“底线是最低的限度，不可逾越一步的界限”， 有人给出类似的答案。就道德而言，底线就是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。

　　每个人心中都有自己的底线，我们普通百姓的底线就是自己的良心或善良。普通百姓超越心中这一底线，就会感到的内疚。

　　而不同的职业又各有自己的底线：商人的底线是要讲究诚信，不能坑、蒙、拐、骗，不搞假、冒、伪、劣，要童叟无欺，不能赚昧心钱，不能丧良心；为官者的底线是要对百姓负责，为百姓谋福利。”诚信、公正“是为官从政者的最后底线了，也就是说不能昧着良心做官，或者说不能做丧良心的官。

　　二、医生的底线与医德

　　同样， 医生作为一项专门的职业， 服务社会和大众， 也具有自身特有的职业道德和底线， 这便是医德。最近，陕西妇产科医生卖婴事件，一名妇产科医生，一边接生，一边卖婴，不仅突破了职业道德底线，而且突破了法律的底线，令人难以置信。这起事件突出说明医德建设的重要性。

　　医乃仁术，医者仁心。救死扶伤，实行人道主义，这是”医者“的神圣使命，古今中外，概莫能外。因此，要处处替病人着想， 真心服务病人。而近些年来， 由于多种原因，许多医务人员的”底线“ 却出了这样那样的问题。

　　突出的，不少人的“处方权”成了牟利工具，拿红包、吃回扣时有发生。药品回扣形形色色、层出不穷，医药代表是药品回扣的主导者，无孔不入，这有其形成的多种原因，完全遏制药品回扣，需要社会综合治理。但主要的仍是我们医务人员必须清醒头脑、保持距离，加强自我职业道德教育，自觉守住道德底线，廉洁行医、依法行医、诚信医疗。医生是为病人而存在的，服务病人是医生的天职。

　　重要的，医院要加强医疗体制改革、加强内部管理，筑牢拒绝回扣的防线， 而目前我院实施的医疗体制改革和试点，避免以药养医，无疑发挥了十分关键的作用。

　　三、领导干部应当具有更高的”底线“

　　每个人都有自己的底线， 包括道德的底线，人格的底线，法律的底线等等，千差万别， 可高可低，只要不踩法律的红线。而底线不是最高标准，而作为领导干部， 对自己的”底线“应当画的更高。

　　领导干部要能守住做人、处事、用权、交友的底线，就能守住党和人民交给自己的政治责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值。加强自身修养，守住廉洁自律底线。只要这样，”其身正，不令则行；其身不正，虽令不行“。

　　四、守住道德底线

　　守住底线，说到底就是自己管住自己，这是为人处世最起码的要求。生活告诉我们，只有不断地追求目标的人，才能守得住底线。面对激流、险阻，如何守住人生的底线？人生最大的敌人是自己， 这就要严格从自身做起：

　　1. 抵制诱惑：“正心以为本，修身以为基”， 面对金钱、美色、享乐,我们在工作中可能面对各种诱惑，如何抵得住诱惑，耐得住寂寞，扛得住压力， 这就需要坚持正确的价值观和思想观，“照镜子、正衣冠”， 然后“洗洗澡、治治病”， 不断提醒告诫自己，才能守住底线。

　　2. 反对侥幸心理：即树立廉洁自律的高标准、遵纪守法的严要求，绝不能用“下不为例”来欺骗自己，“勿轻小事，小隙沉舟；勿轻小物，小虫毒身”。只有严于律己，严防死守，对任何腐蚀、诱惑都采取“零容忍”的态度，才能真正做到把握小节、守住底线。

　　3. 反对从众心理：医生要懂得自律、自尊、自爱。懂得尊重自己、尊重别人、尊重工作。要做到知法、讲法、守法，做到“俭以养德，静以修身”。能够坚持自我，反对从众心理和现象的发生。